Causo
Ele vê a presa e prepara o ataque,meio de lado, vencendo no baque, a fera pronta p/o abate,é carne na mesa,contento. Confusão.Quem fica com a melhor parte,quem manda nas coisas e quem late,quem chegou atrasado e ainda comeu?Mas eis que surge um urro de atitude.Disparado de modo muito rude,por algum que armou as arapucas,rastreou ou prestou mais atenção.O guerreiro que teve pau p/ andar no mato,já foi até um dos pacatos,comia quieto e calado, até que faltou ali no prato.Aí ele quis gritar.Aí ele quis altercação.Foi entrando logo no contra vento.Para a caça não sentir o seu cheiro,já entrou preparado. Os ouvidos abertos e o bico calado,olhos mirando apertado e o tacape bem firme na mão.Não matou, mas catou bem a cena: algum comparsa de mão mais certeira,bateu forte que o sangue espirrou.Derramou quente uma gota pequena,que bateu forte e ainda cheia de vida, e a carne em volta queimou.Foi nessa mesa,comendo,que foi decidido o destino.Vai primeiro escolher o seu naco:Os que foram saindo do ninho,encarando as entranhas do medo.Matando não por prazer e nem a passeio.Apenas e somente p/ poder existir.
posted by Wilfredo Lessa | 10:52 PM
6 Comments:
Do sangue que escorre disso tudo resta apenas saber: purifica ou suja? Desbota ou encoraja?
A partir de uma abordagem ontológica-hermenêutica, a necessidade e autonomia da filosofia frente à ciência, à religião e à política, defendendo sua necessidade e restituindo seu princípio fundamental, a verdade, esquecido no interior de uma tendência histórica e pragmática, técnica
e instrumental, empírica e ideológica, pois suprimir o conceito de verdade é negar a própria filosofia e teorizar o seu próprio fim, algo que tem se tornado muito presente na contemporaneidade, principalmente no seu pensamento estético, particularmente, em obras da década de 50, portanto, uma obra que ao levantar a questão da verdade e do ser, o faz através da interpretação, presente em todo operar humano, seja ele intelectual, político, artístico ou moral. Entretanto, antes de adentrar a estas questões, alguns pontos de sua postura fundamentalmente hermenêutica, a saber, que a verdade não deve ser compreendida em sentido objetivo ou meta-histórico, por não ser objeto do pensamento, mas sua origem. E, mais
importante, que a verdade não se oferece a não ser no interior de uma interpretação que, sendo pessoal e, portanto, histórica, é capaz de formulá-la sem exauri-la
Mahavishnu Orchestra
achei do caraleo,
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as entranhas estripadas nas teias da luta pela sobrevivência são um eterno convite à reflexão. Um constante retorno à sanguinolência. Um mero reflexo da latência das horas mortas. Um barulho na mais completa escuridão à céu aberto... e o Céu, acredite, nunca esteve tão perto...
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